北朝（386年—581年），指中国北朝时期存在于北方五个朝代的总称。

北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝（继承北周疆域的隋由于灭亡南朝陈，完成了统一大业，所以没被称为北隋，而是被后世称为隋朝）。从北魏统一北方开始到隋文帝建立隋朝为止，与南方地区相继出现了宋、齐、梁、陈四个朝代对峙，合成南北朝。

北周大定元年（公元581年）二月，周静帝帝位禅让于杨坚，即隋文帝，建立隋朝，北朝结束。

北朝结束了中国从八王之乱起将近一百五十年的中原混乱的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们开国皇帝祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的发展和创新，奠定了隋唐盛世和民族大融合的基础。

386年，拓拔珪，即道武帝，建立北魏；398年，定都平城

439年，拓拔焘，即太武帝，统一北方

494年，拓拔宏，即孝文帝，迁都洛阳

北朝瓷器利用拉坯、捏塑、模制等成型方法制作的瓷器，造型规整，注重实用性与艺术性的有机结合，无论是碗、杯、盘、豆、钵、盆等日用器皿，还是罐、瓶、尊等盛储类器物，皆呈现出厚重浑圆、粗狂质朴的风格，与南方青瓷那种清新美的风格形成鲜明对比。

北朝瓷器约始于北魏中晚期。其窑址规模大，作坊密集，生产持续时间长。发现的窑址有河北临城陈刘庄、内丘城郊，山东淄博、寨里、枣庄陈郝村等。河北、河南、山东、山西、陕西等省的北朝墓中已出土很多瓷器。

中国瓷器肇始于青釉瓷，北朝也仍为青瓷的天下，青瓷约占整个六朝瓷器的90%。北朝青瓷种类比南方少得多，有碗杯、盘、高足盘、长颈盘、玉壶春瓶、四耳罐、双耳罐、钵、莲花尊等。这些器物在造型上与南方青瓷有着明显的不同。南方造型讲究，线条细腻流畅；北方粗狂豪放，胎体厚重，结构简练。

北方的制瓷工匠最大的功绩就是创烧一种独特的、而且对后世有深远意义的陶瓷品种，这就是白瓷。白瓷是从青瓷转化而来的，烧制白瓷的先决条件是降低胎、相中的含铁量。只有将胎、釉原料淘洗得非常精细，尽最大可能去除杂质，才有可能烧出白瓷来。当时的工匠不但可以减少釉中铁的成分，还可以随意增加铜元素，为以后创烧唐三彩奠定了物质基础。

这时的白瓷，釉不是白色的，而是透明的玻璃釉罩在白胎上，因此胎子是否洁白至关重要。一些瓷胎达不到洁白的程度，只好在灰黄、灰白或肉黄色胎上罩一层白色化妆土以达到这一要求。

北朝时期，河南、河北与山东地区积极吸纳南方瓷器烧造工艺，同时又融汇当地汉晋釉陶技术传统，在变革与创新中不仅成功烧制了具有当地艺术特色的青釉、黑釉与褐釉瓷器，同时还发明了白釉瓷器。根据考古资料，巩义窑、相州窑、邢窑、磁州窑、淄博窑等名窑均创烧于北朝时期，并在造型、釉色、装饰技法等各个方面形成自身鲜明特色，取得了非凡成就。

北朝青釉瓷器主要承袭了南方青瓷技术。但因原料产地不同，瓷胎与釉料含铁量不同，并受工艺配方、烧成技术等因素影响，北朝不同窑场烧造的青釉瓷器在釉色上也呈现出细微的差别。

寨里窑胎色深灰，釉面青翠晶透。邢窑胎色浅灰，釉色青绿。巩义窑因胎体含原料的含铁量较低，故胎色白，釉色淡雅，釉面光润纯净，也称白胎青瓷。共性是普遍存在着积釉和开片现象。积釉部位往往釉层较厚，色调较深，甚至呈现黑褐色，带有强烈的玻璃质感。

北朝绿釉工艺多为上乘，釉色高古，质地醇素，极具品味。由于当时的工艺水平，所生产的陶瓷在釉色上发生很丰富的变化，青色中有偏绿的、偏黄或偏灰的，与釉料成分、烧成火焰都有很大关系。尽管现时的技术力量更加强大，但今人的纺织品都往往是千篇一律，死气沉沉，失却了古人的迹象。

北朝常用白彩打破单一的绿釉，使之更加活泼。这种装饰方法简单易行，适应面广，效果较好，所以被广泛使用。

绿釉小碗

草绿色。直腹、饼形足，内外满釉，近底处稍有“泪痕”。

绿釉弦纹瓶

草绿色。带暗色斑纹。短颈，丰肩，平底，下腹部变窄。通身施釉。。

北朝早期白瓷，主要有杯、碗、盘、洗等小件器物，胎体细白，器壁较薄，一般呈直壁深腹，底部附圆饼状实足。器内满釉，器外施釉过腹，没有垂釉现象。北朝白釉的釉面滋润，颜色白中泛青，显示出过渡期白瓷的典型特征。

白釉印莲瓣纹三系盖罐

浅赭色。器盖呈黑色。颈肩部饰三组纹饰：上下两组为连珠纹，中部为覆莲瓣纹。器盖饰覆莲瓣纹。颈肩部置三忍冬纹纽，釉未到底。罐与盖之色差是因不同批次裂作而致，系原配。

白釉净瓶

白色微黄。平底，器形匀称，胎质细腻，外施满釉。

白釉蹄足辟雍砚

米黄色。圆形，六只蹄足，砚池面为施釉，其余部分均施釉。

白釉刻花虎子 北齐

米黄色。猛兽造型，绞丝纹提梁。正面胸前饰花瓣纹刻花。

白釉单柄笔洗

白色微黄。鼓腹，饼形足，一侧颈肩部置一环形纽，造型别致，为北齐少见之品。

白釉弦纹瓷仓

米黄色。平底，仓腹呈鼓形，仓顶锥形饰弦纹，釉色良好。

白釉绿彩弦纹小缸

米黄色，点绿彩。敞口、直腹，圈足。腹部饰两弦纹，口沿处点绿彩，外壁釉未到底。

白釉黄绿彩四繋盘口瓶

米黄色。肩腹部点黄绿彩。大盘口，饼形足，颈部有突楞，肩部立四方形纽。器身点八条黄绿相间之彩条，形制规整，工艺考究，通身施釉，有土沁。

从窑址出土标本看，北朝黑釉瓷器是与青釉瓷器同时出现的，且为同窑烧造。由于釉料中所含氧化铁量的不同以及受窑室温度和气氛变化的影响，釉色深浅浓淡不一，有的色调一致，如漆器，有的色调不均，浅如酱褐。

北朝黑釉瓷器除釉色与青釉瓷器不同外，造型上饼足微凹、足缘斜削一周、内底有支烧痕及施釉工艺上的器内满釉、器表半釉等特征均与青釉瓷器一致。

黑釉盘口瓶

黑色，器身施满釉。短颈，盘口，平底，肩部外鼓，下部变窄，平底。局部有窑粘。

黑釉灯盏

黑色。灯柱中部带突楞，底盘以上施满釉，底部未施釉。

酱釉又称“柿色釉，紫金釉”，是一种以铁为呈色剂的高温色釉，其釉料中含氧化铁和氧化亚铁的总量较高，达5%以上。

酱釉与黑釉相似，但酱釉往往给人以含糊的感觉，有人通称为“紫定”。酱本身于发酵初、中、末期会呈现乳黄色、黄色、黄红色、红黄色、棕红色、棕黑色等一系列颜色转换。北朝酱釉瓷器多为瓶、罐类器物。

酱釉灯盏

土红色。带底盘，斜直腹，肩部圆鼓，灯柱下部饰一突楞。釉光，品相俱佳。

酱釉盘口瓶

酱黄色发暗。撇沿盘口，鼓腹，比例匀称，施釉到底。

酱釉双耳罐

酱色。上深下浅。短颈撇口，器身呈流线型。肩腹交界处对置两耳。通身施釉。

酱釉小罐

深褐色。平底，罐身较矮，颈亦短，口沿外撇，肩腹部交界处饰弦纹。施满釉，釉色光亮。

北朝瓷器装饰主要是胎装饰。所谓胎装饰，是指直接施于胎体表面的装饰。它伴随着陶瓷发展而发展，与生俱来，关系密切。北朝瓷器胎装饰受当时生产力影响，虽然承袭了南方名窑传统，又不断结合当地技术条件，在模仿中不断创新，从而形成了鲜明的自身特色。

从使用的工具以及操作技法上看，可分为刻划、浮雕等。图案清晰，布局规整，风格朴实。此外，还有剔釉装饰，工艺独特，技法娴熟。

白釉印莲瓣纹四系盖罐

刻划是利用竹木类工具的尖端将图案花纹勾划在陶瓷胎体表面，然后罩釉烧成。因线条在釉下，故称暗花。北朝早期瓷器上刻划装饰多为弦纹。较为多见的是在碗、盘、钵、盆的口沿部位刻划一道弦纹，而在瓶的颈、腹部位刻划数道弦纹。北朝后期开始出现刻划仰莲瓣纹与覆莲瓣纹，体现出佛教文化的高度发展。所刻划的莲瓣纹，刻工精细，线条流畅，图案清晰。

浮雕是指凸起于瓷胎表面的立体图案雕刻。根据图案深浅程度的不同，又可分为浅浮雕和高浮雕。北朝瓷器上的浮雕图案以莲瓣纹的艺术水平最高，并普遍流行于北朝后期的磁州窑与淄博窑。北朝出土很多代表性莲瓣纹瓷器，莲瓣凸起，呈现立体状态，十分美观，显示了高超娴熟的装饰工艺技巧。

酱釉莲瓣纹瓦当

乐舞弹琵琶跽坐男瓷佣男男<>

灰白色。瓷质，素胎无袖，著红彩。瓷佣头戴巾帻，席地而坐，手抱琵琶，倾情演奏。

瓷碓臼

青白色。瓷质，硬胎，釉色光亮。由两部分构成：底盘前段置一碓窝，中间两侧立竖木作碓栅，用来支撑碓杵。

北朝至隋代前朝，相州窑是北方青瓷的重要窑口之一，面积达90000余平方米。相州窑烧造的瓷类非常丰富，制作也相当精美。相州窑烧制的器物不仅釉面光亮，而且往往还有花卉纹饰。器物的纹饰简单、质朴。花卉类的莲花瓣纹样仍是装饰的主流，有仰莲、覆莲，有的装饰瓶的颈部，有的刻在盘子的内底，这些莲瓣装饰的大量使用，是受到北朝佛教装饰艺术的影响。属于花卉类的还有卷草纹、花叶纹、宝相花纹等。

另外，在相州窑瓷器的装饰题材中，也有不少几何纹，有阴刻或凸线纹，还有乳钉纹。相州窑出土器物中几件高足杯，杯身施满大小不一的乳钉纹，新颖别致，在同期很少见到。

绿釉乳钉纹高足杯

三国、两晋时期，江南陶瓷业发展迅速，相继在萧山、上虞、余姚一带出现了越窑、瓯窑、婺窑等著名窑址。所制瓷器注重品质，加工精细，可与金、银器相媲美，成为当时名门望族的日用品。

北方生产瓷器的年代略晚。在我国，真正意义上的瓷器出现东汉时期，这一时期的瓷器已取代了一部分陶器、铜器、漆器，成为人们日常生活最主要的生活用具之一，被广泛用于餐饮、陈设、文房用具、丧葬冥器等等。

这些器物选料精细、制作精良、器形俊美，反映了北方制瓷业的高超技艺与高度发展水平，彰显了北方瓷器在中国瓷器中占有的重要历史地位，是研究我国青瓷的重要实物资料。

绿釉钵

相州窑是北方青瓷的重要窑口之一，它烧造的器物非常丰富，包括盛贮器如：四系盖罐、四系罐、三系罐、双系罐、碗杯、高足盘、矮足盘、瓶壶、益、钵、盒、豆、奁状器等；大多数光素无纹，有的有简单的弦纹、寥寥无几的划纹或捏塑花边，部分有纹饰的多划、贴、塑莲瓣，有的瓣尖部凸出翘起，纹饰多粗狂稚拙。

这壶、罐、瓶、尊多塑二、三、四、六不等的系，方系、桥形系、泥条系均有。北朝也有鸡首壶，鸡头高昂，露出胸脯，相对处龙柄连肩，龙头扎进盘口，做饮水状。

酱釉盘口瓶

室内用器，如：三足炉、博山炉、双耳盂、灯、烛台、唾壶砚枕棋盘、围棋子等；明器，如：靴、履、盔、房屋、仓、钱罐、兽面（铺首）、善座。

日常生活明器，如：磨、碾碓、水桶、案凳、凭几、柜等；俑类有武士俑、文吏俑、伎乐俑、男侍俑、侍女俑、幞头俑、俯首俑等；动物模型有马、牛、骆驼、镇基兽等。

白釉盏托

南北朝，从战乱、分裂到对峙，在一百年时间里，社会一直处于动荡、变化之中。这一时期，南北各民族的融合，佛教艺术的勃兴，都促使了陶瓷艺术风格的多样化。同时瓷器制作已经步入艺术创作的正轨，这时的陶塑艺术完全成熟了，它作为唐代、宋代瓷器艺术的高度发展，铺下了厚实的基础。总体来说，北朝瓷器曾经在中国陶瓷历史上发挥过积极的作用，它对于中国瓷器的影响是巨大的。